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   红印花加盖邮票与温州
题记：南昌全国邮展，一部《中国1897年红印花加盖邮票》以97分的全场最高分，荣获大金奖+特别奖。我在观摩时发现其中有三件与温州有关的邮品：一枚旧票、一枚实寄封、一件汇银执据。这就引起我对红印花邮票在温州的使用情况的关注。南昌回来后，我立即着手查阅相关文献，不仅弄清楚了已知现存的与温州有关的红印花加盖票，而且也初步明白了清末温州邮政之变迁。
     1876年温州辟为通商口岸后的第二年即1877年4月，英税务司于温州建立海关，始称温海关，半年多后改名为瓯海关。关址设在温州朔门外江边。主管进出港船舶及其所载货物，征收关税船税。海关同时兼办邮政，主要传递海关文件和英驻温领事馆、各国洋行及外籍传教士的来往信件。1880年1月11日，海关内部始设邮政专帐，海关邮政邮务办事处对外称海关“拨驷达”（英译）。1882年，《海关邮局章程》规定：“温州及其以北各海关办事处一律对外设置信箱，接受公众交寄信件并出售邮票；温州以南暂缓办理。”此后，温州才出现近代意义上的邮政。
光绪廿二年九月（1896年10月），大清温州邮政局成立，为浙江省首个邮政局，地址在朔门瓯海关内。温州邮界辖温州、处州两府及16个县之邮务。除开办的信函、新闻纸、印刷物和贸易契（均可挂号）、国际信函外，又增加了明信片、书籍、包裹及汇银等种类。
     光绪廿三年 (1897年)，清政府邮局实行以洋银圆、角、分为新货币单位的新币制。由于在日本订印的银圆面值邮票来不及印制，就使用现存的“小龙”、“慈寿”加盖 “暂作洋银”面值以应急用。当年邮政业务急剧发展,邮票用量急速增长,为了临时应急,于是就将上海海关造册处库存未用的红印花税票,加盖“大清邮政”和中英文面值充当邮票使用,这就是现在闻名于世的红印花加盖邮票。由于当年我国的印刷手段落后,在加盖过程中,出现一些差错与版式变异。又因其加盖时间仓促,纰漏变异形成红印花加盖邮票变体,它的加盖字模、程序和版式特征,在每一种面值的全版,全格和每一枚邮票中,各有其细微的差异,特殊的版式特征,产生了“中国早期华邮四宝”——红印花加盖小字“当壹圆”邮票、红印花原票、红印花加盖当小贰分倒盖兼复盖票、红印花加盖当伍圆倒盖票。
      红印花共加盖有5种面值(8种样式)，这5种面值加盖票应该在温州都有使用。由于历史的原因温州保留下来的红印花实寄封片不是很多，现存有红印花封8枚，汇银执据1件，剪片2枚。从现存的实物来看，没有发现当壹元在温使用。查同时期我国各地现存的红印花实寄封，贴用当壹元的均是国际挂号封（有芜州寄德国、北海寄香港等），当时温州已开办国际挂号业务，可见当壹圆应该已在温州使用，只是没有实物留下而已。
      现将已知存世的温州实寄封有8件，汇银执据1件，邮票剪片2件共11件邮品作一介绍。
      红印花加盖小字贰分邮票，盖1897年4月28日温州海关圆日戳，这是目前所存的红印花在温州寄发最早的实物。（图一）
      红印花加盖小字贰分邮票，盖1897年9月温州邮政局中英文大圆戳，只能看清月份，几日看不清楚。（图二）
1897年6月7日，温州寄上海，贴红印花小字贰分邮票一枚，盖温州海关圆日戳（黑色），封背盖上海邮政局中英文大圆戳（黑色），6月10日，邮程4天（图三）。从中可见，上海启用新的大圆戳要早于温州。此戳边盖“平邑内地会”黑色印章，有人估计寄自平阳县，但无依据，查《平阳县志》，历史上未有“平邑县”之称，平阳离温州有60多公里路程，陆路水路都可达温州，但要经过飞云江，较不方便，当时平阳也未设邮局，1897年平阳才有民信局，如果是由民信局带至温州再寄上海，但封上没有任何民信局的印记。《大清浙江实寄封片考》一书对此封有这样的推测：晚清时期来华之传教士时有各地互相交流之可能，故用印有“平邑内地会”之信封在温州寄信是完全可能的。
      1897年7月7日，温州寄上海，贴红印花大字4分一枚，销温州邮政局中英文大圆戳（棕色），背盖上海邮政局中英文大圆日戳（黑色），1897年7月10日，邮程4天（图四）。大圆戳是在日本定制的，现存实物最早的是1897年5月17日北京使用。温州的这枚1897年7月10日大圆戳与上一枚1897年6月7日海关圆日戳封相距仅过了一个月，温州就启用了新的大圆戳，可以推测温州启用大清邮政局大圆戳的大概时间在1897年6月至7月之间。1897年7月7日这是温州最早使用大圆戳之例证，同一天使用大圆戳的现还存一件，温州寄法国封（图五），盖温州邮政局中英文大圆戳1897年7月7日，贴法国25生丁邮票一枚，销法客邮戳。
      1898年3月16日，温州寄上海新闻纸封皮，贴红印花加盖当壹分邮票一枚，销温州邮政局中英文大圆戳（棕色），背盖上海工部书信馆戳（黑色），1898年3月19日，邮程4天（图六）。
      1898年4月6日，温州寄上海印刷物封皮，贴红印花加盖当壹分邮票一枚，销温州邮政局中英文大圆戳（棕色），背盖上海工部书信馆戳（黑色），1898年4月9日，邮程4天（图七）。
      1898年4月6日，温州寄上海新闻纸封皮，贴红印花加盖当壹分邮票一枚，销温州邮政局中英文大圆戳（棕色），背盖上海工部书信馆戳（黑色），1898年4月9日，邮程4天（图八）。此枚与前一枚印刷物系同一天由温州寄出，同一天到达上海。
      1898年5月7日，温州寄上海新闻纸封皮，贴红印花加盖当壹分邮票一枚，销温州邮政局中英文大圆戳（棕色），背盖上海工部书信馆戳（黑色），1898年5月10日，邮程4天（图九）。
      1898年8月20日，温州寄上海封，贴红印花加盖当壹分带上边纸直双连，销温州邮政局中英文大圆戳（棕色），农历七月误置六月，背盖上海工部书信馆戳（黑色）。信背写有“内地会”三个字（图十）。
      1898年8月31日，温州寄上海书籍封，贴红印花加盖小字贰分邮票一枚，销温州邮政局中英文大圆戳，背盖上海书信馆9月3日戳（黑色），邮程4天（图十一）。封上注明“BOOK POER”（邮寄书籍），仅有的一枚。
      1898年11月23日，温州寄广州汇银执据，发汇局温州总105＃，收汇局广州10＃，左贴红印花加盖当伍圆直双连，作为汇银，无销戳。右贴伦敦版跃鲤20分邮票一枚，作为汇费（汇费是汇银的2％）销温州邮政局中英文大圆戳（黑色），（图十二）
      根据现存的实物，笔者作如下推测与考证：
1、红印花加盖邮票5种面值：既当壹分、当贰分、当肆分、当壹元、当伍元，在温州都有使用。
2、温州最早使用红印花加盖邮票1897年4月之前。全国有记录的是1897年1月，马任全认为是1897年1－2月间发行，温州可能略迟于这个时间，但不会迟于4月。
3、大清温州邮政局中英文大圆戳启用时间应在1897年6－7月间，比上海要迟。
4、关于“平邑内地会”。现山东有平邑县，查《平邑县志》，平邑县始于1946年,其前身为1940年在中国共产党领导下建立的费南县。今平邑县北部夏、商、西周时期为颛臾国，627年（唐贞观元年），撤颛臾县并入费县。此后历经五代十国、宋、元、明、清，至1939年（民国二十八年）。从以上文字可见，清末并未有平邑县。所以“平邑内地会”与山东平邑县无关。又查《辞海》国内有两个平阳，一是今山西省临汾市，西汉仍置平阳县，三国魏正始八年（247年），置平阳都，唐天宝、至德时又曾改为平阳郡，到明清又称平阳府，至1912年废。二是浙江省温州市南部沿海。晋置始阳县，后改为横阳县，五代吴越改平阳县。虽然在清末有这两平阳，但山西的平阳到路隔千山万水之外的浙南边陲来寄发，可能性不大。我们没有理由把这枚盖有“平邑内地会”印章的封想象为是山西平阳的内地会传教士到温州来寄的。更应该把“平邑内地会”确认为温州本地的“平阳内地会”。
      无论查《辞海》还是查《古代汉语词典》，邑，古代县的别称，区域单位。笔者查阅大量民间文献，平阳都有平邑之称：
      梁姓家谱文献中有记载：浙江平阳平邑仪山八岱梁氏宗谱，(民国)林公素纂修，民国二十八年(公元1939年)木刻活字印本一册。（笔者注：仪山即现在的苍南县宜山镇原属平阳县，时称宜山区，1981年平阳分县，析出苍南县，现属苍南县，其八岱村现还沿用该名）。
      清同治七年（1868）镌刻的《重浚七弦溪记》石碑上曾有这样的描绘：“平邑学宫，依城南凤凰山下之岩为凤嘴，左右山坡为凤翼，有飞腾之象焉……其萦洄学宫如带者，则有七弦溪，所以象琴轸鼓动，凤凰来仪也。”
据厦门大学人类博物馆所藏《冯翊郡雷氏族谱净(为浙江温州市平邑南港职员夏发恒纂修)中《纂修雷氏族谱序》载：“徙居广东潮州凤凰山，后以雷州之地封之，子孙蕃衍，散居长沙武陵蛮交趾皆是矣。迨顺治年间，迁海滨之民于内地。……前明始祖讳乾华。公次子同迁霞邑，后改迁福鼎十四都大旗坑牛埕下。……大清同治六年(1867年)岁次丁卯孟冬月谷旦。”
      厦门大学人类博物馆抄本《汝南兰氏宗谱》载(由福鼎王聘三、王捷三编订，同治己巳新辑)：明代由广东潮州迁来，“迄今十有三世矣。自始祖意清公初移福州府侯官县四十都平址坑地方……越二年乃迁浙温平邑之北港王庄，后法祖公移居瑞邑三甲民坑。”
      现在苍南县玉苍山景区内的法云寺，有平阳第一禅林之誉，大殿前的左侧立有清代乾隆三十年（1765）六月由平阳知县何子祥撰文，法云寺主持慧松和尚募刻的《奉宪勒禁》大石碑，上书“三十六都大玉苍，乃平邑（阳）之名山，其山有玉，格称玉仓”等字。
      我们还可以通过对温州、平阳等地的内地会来查找蛛丝马迹。戈悟觉主编的《瓯越文化丛书》（作家出版社2002年1月第2版）上记载：基督教在近代再次传入温州，是从1866年10月英国内地会牧师苏格兰人曹雅直来温开始的。后1878年、1882年先后有英国传教士李庆华、苏慧廉等来温传教。曹雅直在花园巷开设塾馆，招收生徒，免费入学，几来就读者，除供应膳宿外，还奉送书籍文具，生活用品，其家庭还可每月津贴大洋10元，以此吸引人们入教。曹雅直的许多学生，肄业后被派往各地传教。此后温州各县都有基督教会和教堂。从这段文字中我们可以捕捉到温州内地会始于1866年，而后温州各县也逐渐有了内地会。
      据此，可以认定平邑内地会即是平阳内地会。
      图十封背也写有“内地会”三字，应该是温州内地会。
参考文献：
《清代邮戳志》孙君毅著中国集邮出版社1984年6月第1版。
《中国邮票史》第二卷   商务印书馆 2004年12月第1版
《大清浙江实寄封片考》张玉生编著浙江大学出版社 2005年9月第1版。
《红印花加盖票古封录》留伯仙编著香港天马图书有限公司 2003年4月第2版
《温州邮电志》人民邮电出版社 1996年10月第1版
《温州词典》温州词典编委会编复旦大学出版社 1995年11月第1版
《瓯越文化丛书》戈悟觉主编作家出版社2002年2月第2版

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发表于 2011-3-29 06:44 | 只看该作者

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