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(请教)上海的那尊李鸿章雕像以前是在哪里的?

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如图。
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何剑均 402号
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好想去恢复他们

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就一尊雕像,在李鸿章祠堂内(今复旦中学),辛亥革命后被南阳公学学生砸毁。

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可能早毁掉了!
主集:台湾海峡两岸通邮互寄的封、片、简和有邮味的邮品.
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最近这赵涌上看到有另一张,下面的注释好像和资料有点出入啊


下面写的注释是在涌井路[Bubblingwell Road,也就是静安寺路,现在的南京西路]上的,和网上找到的资料不大相符,可能是另外一尊吧。

但是看了一下右手的姿势,和左手握剑的姿势[这张应该是角度的原因,剑看不到了],还有正背后的建筑业都一样。还是同一尊,但考证有误?
李圣恺

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学习了
封片迷:本人集藏清代民国新中国早期各类明信片、信封,望与各位邮友交流学习,谢谢!姓名:宋 扬  联系方式:重庆市两江新区人和香锦路4号交建大厦7楼重庆市交通投资有限公司 邮编:400000 QQ:478559012

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真好的
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好资料学习了
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如图。
光之贵公子 发表于 2010-3-15 12:09

清同治四年(1865年),法国人首先在法租界公董局(今金陵东路黄浦区公安局)内建立卜罗德铜像。卜罗德为法国侵华海军统领,后在奉贤南桥被太平军击毙。光绪十六年九月二十六日(1890年11月8日),英国人在南京路外滩建立巴夏礼铜像,以纪念这位英国驻华公使、首任上海总领事创立租界会审公廨制度的“功绩”。巴夏礼铜像站立在高大的用大块花岗石砌成的基座上,他身穿大氅,叉开双腿,左手插腰,右手微举,一副演说的模样,神态傲慢。上海市民因不知此像为何人,遂称它为“铜人”,称附近的码头(南京路至北京路的外滩码头)为“铜人码头”。清光绪二十四年11月20日,德国侨民和德商怡和洋行为纪念(光绪二十二年7月15日)在山东海面遇风暴沉没的德军炮舰伊尔底斯号的70余名死难者,在外滩公园旁建立伊尔底斯碑,并将半截船桅树立碑上。后于民国7年(1918年)1月16日被英国侨民推倒。之后,德国人又把它修复,并迁至常德路,继而又迁到延安西路、华山路口的德国总会内(今静安公园)。清宣统三年(1911年),法租界公董局在顾家宅公园,俗称法国公园(今复兴公园)内建立环龙碑,以纪念在上海上空作飞翔表演时失事的法国飞行员环龙。碑上置有环龙的青铜头像。民国2年,中英官商合力在外滩江海北关署(今汉口路外滩海关大楼)对马路的江边绿地建立赫德铜像,以纪念他担任中国海关总税务司达48年之久。赫德铜像系根据赫德的一张照片制作,他双手背后,低头沉思。民国13年2月,在洋泾浜口(今延安东路外滩)落成了一座大型的《欧战和平纪念碑》,以纪念第一次世界大战期间,居住在上海的外国侨民回国参战的牺牲者。碑顶立一和平女神像,她生有两翅,俯首安慰着一位丧子的母亲,一手抚着一名孩童。碑面刻有死者的姓名,碑背则有“功炳欧西,名留华夏”的铭文。碑身两侧装饰着铜制的盔胄盾甲等古代战争用具。此纪念碑落成时,曾举行了隆重的揭幕仪式,并一度成为上海的标志。民国14年,江海北关署被拆除在原址建新海关大楼,民国16年落成。赫德铜像便迁至新海关大楼前,基座为高立柱型,下部呈阶梯式。民国26年2月10日,苏俄侨民在祁齐路、毕勋路(今岳阳路、汾阳路)口建立普希金纪念碑,优雅的碑座顶端置一尊青铜的普希金胸像,碑身正面用俄文刻有“俄国诗人亚利山大·普希金先生逝世百年纪念碑”。此外,还有清朝政府李鸿章为纪念被太平军击毙的英国洋枪队首领华尔而建于外滩公园南端的常胜将军纪念碑;英国侨民在苏州路、黄浦滩路交叉口建立英国武装探路队头目马加里纪念碑,但均未有雕像。抗战时,日军占领上海后,对以上的纪念碑、像除德国的以外,均予以拆毁,将铜材用于制作军火。抗战胜利后,普希金铜像于民国36年12月28日在原址重新建立,仍为胸像,由苏联雕塑家马尼泽尔创作。上海解放后,德国的伊尔底斯碑被拆除。

随着欧式建筑在上海一幢幢地落成,作为装饰的建筑雕塑也显现出完全欧化的艺术风格。宣统二年,由德商培高洋行设计的华俄道胜银行上海分行(今中山东一路中国外汇交易中心)在外滩落成,入口处门楣两端饰有两座青铜人物坐像。民国11年,上海邮政大楼在四川路桥北堍落成,钟楼顶部两侧各装饰着一组3人群雕水泥像:一边是古代希腊、罗马神话中的信使与爱神,象征邮电通讯事业为人们沟通情感;另一边是手持火车、飞机、轮船的三神,体现了邮电通讯事业的蓬勃发展。民国12年,由英商公和洋行设计的汇丰银行大厦(今上海浦东发展银行)又在外滩建成,这是一座文艺复兴希腊式的建筑,大厦门前放置了一对铜狮子,既是一种装饰,又是大英帝国的象征。据史料记载,为了防止别人翻制,洋行在这对狮子铸铜后即毁掉了原模,从英国运抵上海。民国13年,建立在外滩的《字林西报》报馆大楼(今友邦大厦),在其上部檐口部饰有8尊裸体半身像,肌肉强劲的力士背负着石檐。此外,在卜内门洋行(今四川中路新华书店上海发行所)、德义大楼(今石门一路、南京西路口)等建筑上也都饰有雕像。这些建筑雕塑分别在1958年和“文化大革命”初期被拆毁或搬走,汇丰银行大厦的一对铜狮现陈列于上海历史博物馆。

在外国人造像之风影响下,清末,李氏族人首先在徐家汇海格路(今华山路)李公祠(今复旦中学)内立李鸿章胸像。民国10年,澄衷中学内建立了叶澄衷铜像。这位该校的创办者,谒然微髭,长袍短褂,褂下垂一眼镜袋,后脑缀有发辫,一副前清打扮。雕塑家江小鹣创作的孙中山铜像,于民国18年10月10日在江湾五角场北首的市政府大楼前落成,像高3米,加上基座总高10余米。孙中山身着长袍马褂,右手执礼帽,垂及膝,左手握手杖,足登毡鞋,巍然屹立,显得庄严伟大。碑座正面由谭延闿题“独有千秋”,蔡元培题“侯圣大惑”;背面镌有碑文。20年代,雕塑家李金发曾为上海南京大戏院创作过一件装饰浮雕,它长约12米,其中有刻划音乐、舞蹈、摄影等人物的众多形象。民国35年8月,李平书铜像在城隍庙荷花池中落成,由江小鹣与滑田友合作。李平书像高3米,他银须一绺,身穿长袍马褂,右手执书,左手垂于袖筒内,伫立于八角形基座上,风度儒雅。基座正面刻有黄炎培题“李公平书范像”及碑文一篇。此外还有交通大学的盛宣怀像、荣熙泰像、川沙县浦东中学的杨斯盛像等。当时还建立过一些不设雕像的纪念碑、塔,如民国19年建在西门外方浜桥三角地的陈英士纪念碑;抗战胜利后建立在宝山罗店(今罗店镇罗店中学内)的红十字纪念碑等。以上这些纪念碑、像,除红十字纪念碑外,因各种原因,均已被毁,至今荡然无存。

清同治初年,上海天主教会在徐家汇建成土山湾画馆。教授雕塑的是一位西班牙籍辅理修士范廷佐。范廷佐祖孙三代都是雕塑师,他本人雕刻的圣像曾放置在徐家汇天主教堂内。张充仁、徐宝庆等上海第一代雕塑家便是在土山湾画馆学成的。当时土山湾画馆制作的雕塑在上海已享有盛名。民国9年,上海美专开始设立雕塑科,开创了中国雕塑教育的先河。民国20年,雕塑家岳仑在法租界举办个人雕塑展,展出人体雕塑、肖像雕塑和浮雕,成为在中国举办的第一个雕塑展览。从20年代~40年代,先后在上海从事过雕塑创作的,还有张辰伯、金学成、潘玉良、滕白也、刘开渠等。长期致力于雕塑艺术的人很少。据民国36年成立的上海美术茶会会员情况统计,该会共有会员2016人,而从事雕塑的仅有张充仁、滑友田等6人。中华人民共和国建立后,于1949年12月18日成立上海雕刻工作者联谊会。在1951年的会员统计中已有雕塑家38人。

中华人民共和国建立初,市长陈毅提出“上海是一座有革命传统的光荣城市,应该搞点纪念碑雕塑来教育子孙万代”。在他主持下,组织了“上海市人民英雄纪念塔方案”征集活动,并亲自题了字,在黄浦公园内隆重举行了奠基典礼。50年代中期,上海又向全国征集五卅运动纪念碑设计方案,此工作得到国务院总理周恩来的关怀。虽然上述二座纪念碑雕刻,由于历史条件和其他原因,被搁置下来,但表明新中国的城市雕塑事业已经起步。1955年在中苏友好大厦(今上海展览中心)二楼门厅建立了新上海的第一座室外雕塑《中苏友好》,由苏联雕塑家凯尔别、莫拿温创作。60年代被拆除。1956年,《鲁迅像》(萧传玖作)在虹口公园(今鲁迅公园)落成。1959年,《炼钢工人》(李枫作)在长风公园落成,《刘胡兰像》(陈道坦、章永浩作)建立在中国福利会少年宫大草坪上。1960年《顾正红像》(章永浩、毛承德作)在上棉二厂建成。这期间建造的雕像重视环境效果,在进行革命传统教育上起到了一定的作用。1958年12月26日第一届社会主义国家造型艺术展览会在苏联莫斯科中央大厅隆重开幕,参展作品达3000件,其中中国参展作品为276件,上海有《游击英雄孙玉敏》(张充仁作)和《少女头像》(陈道坦作)两座石膏雕塑。

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很精致啊,中国这种弘扬自己民族英雄的雕像太少了(某党大大小小成员的雕像太多了)
常亮
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