獬豸·獬豸决讼·神羊图诉讼印纸

焦继承

民国初年，北京政府司法部曾发行过这样一套图案的诉讼印纸，见图。据悉这套诉讼印纸有八种面值：壹分、伍分、壹角、贰角、伍角、壹圆、伍圆、拾圆。这诉讼印纸的主图为一只似羊非羊的独角兽，同好将其称为“神羊图”。

这“神羊”到底是何物？为什么能登上“诉讼印纸”的主图？

神羊——獬豸（xie zhi）也。獬豸，亦作解□。是古代传说中的一种能辨别是非曲直的神兽。

《说文解字》一书中是这样解释的：解□，兽也，似山牛，一角，古者决讼，令触不直，象形从豸省，凡□之属皆从□。

在东汉《异物志》中就有这样的记载：北荒之中，有兽名獬豸，一角，性别曲直，见人斗触不直者，斗人争咋不正者。

《后汉书》、《晋书》、《论衡》等书中记载说：獬豸是一种“能别曲直”、“能触邪佞”的独角神羊。

在远古的时候，人们尚处于蒙昧时代，难以利用自己的智慧判别是非曲直，因而往往求助于神灵，从法学的起源而论，人们将这一法学时期称为“神判法”时期。

在我国上古的时候先祖们就利用獬豸这种神兽之习性来断明是非、参与决讼。这便是“獬豸决讼”。“獬豸决讼”是“神判法”在我华夏民族中的具体体现。

相传舜帝时期的法官皋陶就开始利用獬豸参与审判、决讼了。

《墨子》一书中就有这样的记载：昔者齐庄君之臣有所谓王里国、中里缴者，此二子者，讼三年而狱不断。齐君有谦杀之恐不辜；犹谦释之恐失有罪。乃使之人共一羊，盟齐之神社，二子许诺，于是绌洫，摁羊而漉其血。读王里国之辞既已终矣；读中里缴之辞未半也，羊起而触之，折其脚，跳神之社而藁之，殪之盟所。

这便是“獬豸决讼”的实践纪录。

“獬豸决讼”后来成为了“法”的起源。

“法”的古体字写为：“◎ ”。这个“◎ ”就是解□的“□”字左边加上三点水，下边加上“去”字而成。《说文解字》对其是这样注释的：“◎” ，刑也；平之如水，从水；□所以触不直者去之，从去；法,今文省，“ ○ ”古文。

在这个注释里含有多重意思：①“刑”通“型”——铸器之法、法则、标准、模、范之含义。②“平之如水”——均平、公平、平整的意思。③“□”、“去”——触不直者去之。

“獬豸”从此也就成为了“法”的符号，“法”的象征。

汉代的法冠亦名为“獬豸冠”,据《续汉志·舆服志下》记载：獬豸“能别曲直，楚王尝获之，故以为冠”；獬豸冠起源于楚国，从先秦一直沿用于汉代。明清时期的监察御史、按察使等官员朝服的补子上绣的也是“獬豸”图案。

这可能就是“獬豸”为什么会登上“诉讼印纸”的主图的缘由了吧。

“诉讼印纸”是司法诉讼实践活动中的司法规费（如诉讼费、司法文书的誊写费、司法文书的送达费以及司法诉讼执行费、处罚费等等）的收费凭证。它在我国不同时期有着不同的称呼，民国十一年六月之前，称之为“诉讼印纸”；民国十一年之后改称“司法印纸”。

在FIP关于Revenue评审专用规则中，第三条  展品的组成原则  第一款  3 .Judicial or Court 所指便是“诉讼或司法印纸”。其归属于FIP规则中所规定的 Fee stamps（费用印花）的范畴。它是编组费用印花类展品的重要素材之一。

注释：□、◎、○的字不能打出，具体字样见后附图。特别请编者注意！！！

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