edwardtin

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進來學習野史

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愛黨與愛國是兩碼子的事，沒有千年黨，只有五千年的中國。愛國的情懷不是由愛共產主義又或愛民 ...
edwardtin 发表于 2012-7-23 22:48

    呵呵，自由，你相信无约束的自由吗？你说得这些，都是扯淡，对于阶级，你不管成不承认，他是客观存在的。

edwardtin

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自由是：出入境、遷徒、選舉、監察政府、言論、做公義的事都不會受到政府的打壓及清算。

宜宾430061

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愛黨與愛國是兩碼子的事，沒有千年黨，只有五千年的中國。愛國的情懷不是由愛共產主義又或愛民 ...
edwardtin 发表于 2012-7-23 22:48

    9494~~~

方鸿渐

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自由是：出入境、遷徒、選舉、監察政府、言論、做公義的事都不會受到政府的打壓及清算。
edwardtin 发表于 2012-7-23 23:54

我只关心我自己的利益，
毛选

“天下大乱，达到天下大治。过七八年又来一次。牛鬼蛇神自己跳出来。他们为自己的阶级本性所决定，非跳出来不可。”

所以文革还是需要的。

edwardtin

回复 45# 方鸿渐

9494

香港內詳封大王

天會亮，夢同樣也會醒...但最可悲的莫過于在夢境中死去

ausrising1

记得看过某个名人说过：中国有一群人，生活在社会的底层，受尽统治阶级和既得利益集团的压迫，但是他们个个都有统治者的心态，看事情都是站在一个统治者的角度来评论。这种弱智的行为和人群，在动物界里都是不存在的，只有在伟光正的中国才存在。

ausrising1

好像符合党和国家领导人称呼的现任和前任领导们的子女个个都有个外国的身份或者绿卡。让别人移民到外国主子那里去的人，不知道自己的主子早就把老婆孩子都移民到“外国主子”那里去了。

ausrising1

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我追求民主自由，嚮往法治平等，堅持個人有獨立思考，你便要罵人，你這種專利愛國，其實並不 ...
edwardtin 发表于 2012-7-23 22:20

不是被洗脑，是根本就没有自己的脑子啊。

普票厂铭

民主颂──献给美国的独立纪念日

    新华社社论 1943年7月4日


    每年这一天，世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣；自从世界上诞生了这个新的国家之后，民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年，每天每夜，从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒，——它使一切受难的人感到温暖，觉得这世界还有希望。


    从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀。


    中国，每个小学生都知道华盛顿的诚实，每个中学生都知道林肯的公正与怛恻，杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字，在我们国土上已经是一切美德的象征。他们所代表的，也早已经不止是一个国家、一个民族的荣誉了。玛克吐温、惠特曼、爱玛生教育了我们这一代。是他们使年青的东方人知道了人的尊严，自由的宝贵；也是他们，在我们没有民主传统的精神领域里，筑起了在今天使我们可以有效地抗拒了法西斯思想的长城。这一切以心传心的精神道德上的寄与，是不能用数字和价值来计算的。


    中国人感谢着“美麦”，感谢着“庚款”，感谢抗战以来的一切一切的寄赠与援助；但是，在这一切之前，之上，美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱，教育了中国人学习华盛顿、学习林肯，学习杰弗逊，使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。……我们相信，这才是使中美两大民族不论在战时，在战后，一定能够永远地亲密合作的最基本的成因。


    我们离得很远。百十年来，我们之间接触着的也还不过是我们两大民族间的极少数极特殊的一部。但，我们坚信，太平洋是不会阻隔我们人民与人民间的交谊的。在患难中，我们的心向往着西方。而在不远的将来，当我们同心协力，消灭了法西斯蒂的暴力之后，为着要在战争上建立了一个现代化的中国，在科学的领域里更有待于盟邦的援助。


    在过去，民主润泽了我们的心；在今后，科学将会增长我们的力。让民主与科学成为结合中美两大民族的纽带， 光荣将永远属于公正、诚实的民族与人民

普票厂铭

一个民主国家，主权应该在人民手中，这是天经地义的事；如果一个号称民主的国家，而主权不在人民手中，这决不是正轨，只能算是变态，就不是民主国家...不结束党治，不实行人民普选，如何能实现民主？把人民的权利交给人民!（《新华日报》1945年9月27日社论）


    统制思想，以求安于一尊；箝制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的愚民政策，这是欧洲中古黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是促使文化的倒退，决不适于今日民主的世界，尤不适于必须力求进步的中国...言论出版的自由，是民主政治的基本要件，没有言论出版的自由便不可能有真正的民主，不民主便不能团结统一，不能争取胜利，不能建国，也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福...新闻自由，是民主的标帜；没有新闻自由，便没有真正的民主。反之，民主自由是新闻自由的基础，没有政治的民主而要得到真正的新闻自由，决不可能。（《新华日报》1945年3月31日）


    而民主与不民主的尺度，主要地要看人民的人权、政权、财权及其他自由权利是不是得到切实的保障，不做到这点，根本就谈不到民主...保证一切抗日人民(地主、资本家、农民、工人等)的人权、政权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰、居住、迁移之自由权...中国*一向是忠实于它对人民的诺言的，一向是言行一致的，因此它的纲领中的每一条文与每一句语，都是兑现的。我们决不空谈保障人权，而是要尊重人类崇高的感情与向上发展的愿望。（《解放日报》1941年5月26日）


    党对政府的领导，在形式上不是直接的管辖。党和政府是两种不同的组织系统，党不能对政府下命令。（《董必武选集》第54-55页）[9]

普票厂铭

二十年来，尤其是最近几年，我们天天见的是“只许州官放火，不许百姓点灯。”政府所颁布的法令，其是否为人民着想，姑置不论。最使人愤慨的是连这样的法，政府并未遵守。政府天天要人民守法，而政府自己却天天违法。这样的作风，和民x主二字相距十万八千里!所以民x主云云者是真是假，我们卑之无甚高论，第一步先看政府所发的那些空头民x主支票究竟兑现了百分之几?如果已经写在白纸上的黑字尚不能兑现，还有什么话可说?所以在政治协商会议开会以前，我们先要请把那些诺言来兑现，从这一点起码应做的小事上，望政府示人民以大信。


    ——《新华日报》1946年2月1日

他们说这一套都是外国人的东西，决不适用于中国……原来，科学为求真理，而真理是不分国界的……现在固然再也没有顽固派用国情特殊，来反对科学——自然科学的真理了。只有在社会现象上，顽固派还在用八十年前顽固派用过的方法来反对真理……民x主.比不民x主.更好，这和机器工业比手工业生产更好一样，在外国如此，在中国也如此。而且也只能有在某国发展起来的民x主，却没有只适用于某国的民x主。有人说：中国虽然要民x主，但中国的民x主有点特别，是不给人民以自由的。这种说法的荒谬，也和说太阳历只适用外国、中国人只能用阴历一样。


    ——《新华日报》1944年5月17日

党的领导地位（关于一党专制）


    目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。因为此问题一日不解决，则国事势必包揽于一党之手；才智之士，无从引进；良好建议，不能实行。因而所谓民主，无论搬出何种花样，只是空有其名而已。（《解放日报》1941年10月28日

新闻自由


    这说明英美在战时也还是尊重人民的言论出版等民主自由的。英美两大民主国家采取这些重大措置，正说明英美两国是尊重和重视其他党派，和他们所代表的意见和力量的。这种民主团结的精神，是值得赞扬和提倡效法的。这是英美的民主精神，也是我国亟应提倡和效法的。（《新华日报》1942年8月29日）


    可见民主和言论自由，实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例，作为我们实现民主的榜样。（《新华日报》1944年4月19日）


    法西斯的新闻“理论家”居然公开无耻地鼓吹“一个党、一个领袖、一个报纸”的主张。它们对于“异己”的进步报纸，采取各色各样的限制、吞并和消灭的办法，如检查稿件、任意删削，威胁读者、阻碍推销，派遣特务打入报馆、逐渐攘夺管理权，最后则强迫收买，勒令封闭。（《解放日报》1943年9月1日）


    只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面，才是有力的政治。（毛泽东答中外记者团---《解放日报》1944年6月13日）


    现在，假如我们承认战后的世界是一个不可抗而又不可分的民主的世界，那么要在这个世界里生存，要在这个世界的国际机构里当一个“优秀分子”，第一就是立刻在实践中尊重“新闻自由”这种人民的“不可动摇的权利。”（《新华日报》1944年10月9

新闻自由


    这说明英美在战时也还是尊重人民的言论出版等民主自由的。英美两大民主国家采取这些重大措置，正说明英美两国是尊重和重视其他党派，和他们所代表的意见和力量的。这种民主团结的精神，是值得赞扬和提倡效法的。这是英美的民主精神，也是我国亟应提倡和效法的。（《新华日报》1942年8月29日）


    可见民主和言论自由，实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例，作为我们实现民主的榜样。（《新华日报》1944年4月19日）

法西斯的新闻“理论家”居然公开无耻地鼓吹“一个党、一个领袖、一个报纸”的主张。它们对于“异己”的进步报纸，采取各色各样的限制、吞并和消灭的办法，如检查稿件、任意删削，威胁读者、阻碍推销，派遣特务打入报馆、逐渐攘夺管理权，最后则强迫收买，勒令封闭。（《解放日报》1943年9月1日）


    只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面，才是有力的政治。（毛泽东答中外记者团---《解放日报》1944年6月13日）


    现在，假如我们承认战后的世界是一个不可抗而又不可分的民主的世界，那么要在这个世界里生存，要在这个世界的国际机构里当一个“优秀分子”，第一就是立刻在实践中尊重“新闻自由”这种人民的“不可动摇的权利。”（《新华日报》1944年10月9日）

而民主与不民主的尺度，主要地要看人民的人权、政权、财权及其他自由权利是不是得到切实的保障，不做到这点，根本就谈不到民主...保证一切抗日人民(地主、资本家、农民、工人等)的人权、政权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰、居住、迁移之自由权...中国*一向是忠实于它对人民的诺言的，一向是言行一致的，因此它的纲领中的每一条文与每一句语，都是兑现的。我们决不空谈保障人权，而是要尊重人类崇高的感情与向上发展的愿望。（《解放日报》1941年5月26日）

jiaxingjiyou

就是你买下的房子，只有70年居住权。

edwardtin

小先鋒憶當年被誤導外語無用

【本報訊】中國人學習英文沒有用、毛澤東和鄧小平所做的都是好事……左派團體扶植的「國民小先鋒」，除要求學生持假槍步操，更倡導思想改造。有曾是小先鋒的學生在網上撰文，慨嘆那些年被洗腦的日子，不堪回首，呼籲團體和師生7.29上街，要求政府撤回國民教育科。

憂低年級學生易被洗腦

署名「怡妹」的學生日前在網上上載了一件國民小先鋒的制服的圖片，訴說當年被洗腦歷程。她指小學五、六年級時，「人數不足之下，俾老師同學游說加入國民小先鋒」，曾有一段時間認為不用學習英文，「當我聽到導師教導我們有十三億人口的巿場，外語是沒有用的，因為中國是最好的」。
怡妹說，他們被教導「毛主席，鄧小平做任何事都為國家付出了很多，做了很多好事」，但具體「好事」卻沒有人多說。怡妹坦言撰文目的，是要公開小先鋒的洗腦影響，讓公眾了解到若實行《中國模式─國情專題教學手冊》此類教材的國民教育，對下一代影響堪虞，「如果一、二年級的小學生學習如此般課程，洗腦的影響必定大於五、六年級的小學生」。
國民小先鋒由工聯會和民建聯扶植，2007年成立後以制服團體姿態進駐多間小學，早前被揭發內地網站形容小先鋒是由中共領導，仿效內地少先隊，戴黃領巾，持假槍操練並向鄧小平像敬禮，被批評是「紅色愚民教育」。

edwardtin

就是你买下的房子，只有70年居住权。
jiaxingjiyou 发表于 2012-7-24 10:52

土地最終擁有權是國家不是個人，人買土地只是買其使用權，這是可理解的，所以有差餉地稅的徵收。

wzqwu

就是你买下的房子，只有70年居住权。
jiaxingjiyou 发表于 2012-7-24 10:52

    对于这种政策，可以讲粗话吗？？？？

普票厂铭

段子【18大】
如果欧美高校全部在10月中旬召开家长会，那么18大就开不成了。


段子【北京暴雨】

我一直怀疑CCAV是美国人办的，这次终于得到证明了。
美国蝙蝠侠枪击案，死了12个人，CCAV长篇累牍，实况转播，各种专家评论。
而帝都大雨，在公路上淹死了37个人，CCAV却只是草草带过。


北京暴雨成灾，根本原因是下水道缺乏党的正确领导。1949年后，北京市下水道一直没有成立党组织，既没有下水道党委会，也没有党支部，党对下水道的领导严重缺失。这是造成此次水灾的主要原因。建议中央责成北京市委加强党对下水道工作全面领导，确保党的方针政策畅通无阻……(土男易污)

edwardtin

回复 58# 普票厂铭
中國人的幽默感就是這樣練回來，笑中有淚，豐子愷若能看見，亦應自嘆不如。

edwardtin

發人深思的23分鐘的奇跡
http://www.youtube.com/watch?fea ... amp;v=kE3pvls26q0#!