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弄湿比亚
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弄湿比亚
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发表于 2015-10-14 12:20
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【推荐】藏友、收藏家、文玩之喜爱之物
释迦牟尼佛
,
收藏家
,
活在当下
,
承担
,
光明
,
释迦牟尼佛
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活在当下
,
承担
,
光明
有人曾问释迦牟尼佛:“梵行圣者,你们居住在树林简陋的茅屋里,每天仅仅吃一顿饭,为什么还这么快乐?”
释迦牟尼说:“不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详。”
佛祖简简单单的回答,告诉了人们人生自在的真谛在于活在当下。要你放下过去的烦恼、舍弃未来的忧思,把全副的精神用来承担眼前的这一刻,快乐来临的时候就享受快乐,痛苦来临的时候就迎向痛苦,在黑暗与光明中,既不回避,也不逃离,以坦然自然的态度来面对人生。然而,现实中的人们,有人追忆悲思活在过去,有人步履匆匆追赶未来,少有几个活在当下的却又心浮气躁、匆匆忙忙,一刻都不得停歇。我们习惯说“等到……的时候,我就会很快乐。”到了年老就变成说“过去……的时候,我很快乐”,然而无论未来你怎么样,或是过去你曾怎么样,当下的你并不多么快乐。一个成熟的人能够掌握住自己快乐的钥匙,他不必期待别人使他快乐,反而能将快乐与幸福带给别人。他情绪稳定,能为自己负责,和他在一起是种享受,而不是压力。修行人教我们要作自己的主人,不要被环境、物欲左右; 圣经教我们要常常喜乐,凡事包容,凡事感恩。
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2015-10-14 12:19
说到佛教,传入中国也已经有千余年,一直是中国人民的主要信仰之一。而与佛法息息相关的事物,不得不提满含教义的佛珠。佛珠,也可以称之为念珠,从字面上看,是佛教用品中的珠子。具体地说是佛教徒在念佛时为了摄心一念而拔动计数的工具。佛珠名字的另外一个含义是:弗诛,就是不要诛杀生命的意思。不论在家出家,佛教中的第一大戒是不杀戒。我们每个人都不愿失去生命,推己及人,每一个有生命的有情也都是如此。所谓上天有好生之德。佛教更是着重这一点,并强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果。佛珠戴在身上或者拿在手中,也是时时在提醒自己爱惜物命。
而现在,随着人类欲望的不断升级,整个社会都陷入了物欲横流的泥淖中。生产力的发展,不但没有使我们的生活变得更轻松,相反工作节奏越来越快,尤其是经济发达地区,繁忙的工作几乎使人类的承受能力达到极限,甚至没有时间静下心来想一想:究竟为什么如此奔忙?我们所付出的努力,也许仅仅换来了一些本可以不需要的东西。所幸的是,已经有更多的人意识到盲目追求欲望所带来的不祥。越来越多的人愿意将佛法渗透进生活中,以追求心平气静,最代表佛法的佛珠便成为了人们热捧的佳品。现今,佛珠不仅是佛教信众念佛的法器,而是成为人们时尚的饰品,也渐渐成为一种收藏品。在众多材质的佛珠中,有一些佛珠是极具收藏价值的,诸如沉香佛珠手串、小叶紫檀佛珠手串等。
随着佛珠手链在市场上的销量越来越多,形成一种趋势,现在人们认为佩戴佛珠就像普通的金银首饰、钻石珠宝一样,不过是一种装饰罢了。殊不知,佛珠与项链、手镯等首饰更有其不同之处。佛法告诉我们,任何事物都有共同的法性。所以,佛珠与项链、手镯也有共同的法性。但是,金银首饰满足的是人们对物质享受的追求,很容易使人沉迷在物欲的享受当中。普通的珠宝首饰会受到人们的赞美,会让人产生羡慕、甚至嫉妒,从而为了拥有它造出许多罪业,在“苦海”里越陷越深,不能自拔。所以说,金银珠宝不仅不能让人觉悟,不能断恶修善,反而增加了人们对物质享受的贪爱和执著。这就可能把人引到恶道的歧途上去。而佛珠等法物,却能使我们觉悟,提醒我们断恶修善。这就是法物和世俗物品的区别。作为佛掌中的一串佛珠,每日从佛的指间滑过,知道佛的慈悲,佛本来自人间,初为世人,之所以修炼成佛,皆因历尽苦难后的大彻大悟。VX:15921555528或长按下面的二维码,点击识别图中二维码,即可关注佛珠、工艺品,超过万款。涵盖名贵红木芯材众多。频繁展出极品、臻品!基本文玩类的都有!欢迎大家添加关注,更多惊喜等你来拿!下面是部分商品欣赏。 0元开拍,据说只有0.1%人知道
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2015-10-14 12:19
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2015-10-14 12:19
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2015-10-14 12:19
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