旧文再论民信创始年代

年代, 创始

再论民信局的创始代年

拙作《民信局创始年代考》在《宁波日报》发表以后，承蒙各方关注，反响强烈，作为学术研讨百家争鸣各抒已见是正常现象。历史唯物主义告诉我们，实践是检验真理的标准，不论自然科学或则社会科学都是如此，在真理面前人人平等。学术探讨切忌依仗“头衔”或“某名人”曾经议论过或抄传过作为真理的标准，其结果势必陷入唯心主义的泥沼而不能自拔。对社会历史问题的研讨和辩论必需通过广泛搜集和查阅有关史志、文史档案资料，以及切实可靠的存世实物为依据，进行客观的深入细致的实事求是的考证，才可能得出正确的结论。引用空洞无物的“名人说”是拿不出充分理由的。

民信局起始于明永乐说据称最初见于民国十年洋人邮务长H·Kirkhope 所执笔的《邮政事务总论》开首篇《置邮溯源》英文版，内书“民局，为民间使用的邮政——以区别于为政府及官吏使用的，其产生似乎不早于明朝永乐大帝年间（1403——1424），”也有译成“唯民间所用之邮递方法与官立之驿站迥然不相同，民间驿道之法有明·永乐以前似未赏有也。”内还提到“因幕宾大都籍隶浙江绍兴之口岸，民局即滥觞于此。以后全国私立信局咸以此处为中枢。”此处“似”、“似乎”并无肯定的语气。从此以后就抄传开来，有的甚至添油加醋说什么“明永乐年间产生了中国古代通信史上具有重要意义的事情，即在中国历史上第一次诞生了真正的专业性民间私人信件传递机构——民信局”，“我国第一家民信局在宁波开办”。明永乐说变成了肯定的语气，结果难煞了修志人，因查无实据，无以为证。所以对任何事物及历史问题的探讨都不能认为说的人多了就是真理，真理的来源只能是实践，同时中国的历史还是要有中国人来写，千万不要当洋人的传声筒。

对民信局和侨批信局创始年代的研讨必需同古代民邮加以区别，其性质是不相同的。民营信局（邮局）建立于道咸之后不等于否定我国古代民邮的存在。前文曾经提到我国古代民间通信非常困难，有钱人或者当官的可以利用专差、兵弁、驿站传递书信。一般平民百姓只能依靠私人或商行、商船顺便捎带家信。“家书抵万金”，形容古时通信之艰难。有了民营邮局，就迥然不同了，商民官员都可以随时随地上信局寄信汇银带包裹，信局为方便广大民众还上门服务，广泛收受商民信件和银货。其组织机构逐步健全并有严格的规章制度，固定的局址、字号、戳记和收费标准，如有遗失照价赔偿，在民间享有声誉。民信局交通邮路水陆皆备，总局之外设有各地分局代办，有的多达数十处，资金雄厚，此类挂牌的民营信局至今未见有早于道咸之前的。因此，学术争议论点必需清楚，避免指一说二，说三道四不讲逻辑。我国古代民邮同近代民营信局应有明确的分界线，不能捆在一起混淆不清捣浆糊。

近来又见到一些有关民信局创始之历史资料，广州《集邮家》报第187期周林先生文内提到“确实可靠的则是在广东省邮局里找到的旧档案，记录着汕头德利信局于1856年设立（而另一文件资料则是1858年设立）”即清咸丰六年，比宁波邮电局所保存的信局登记档案正大、全盛、气顺信局开设于咸丰元年晚若干年。在《集邮博览》94年第2期及第9期，95年第2期上刊出陈世祝、刘国良先生的文章，内考证了西南地区“麻乡约”、“麻乡约运输行”的历史，据考：“麻乡约”陈姓四川綦江人氏，生于清嘉庆年间，卒于1902年，面有麻子，抬轿为业，相传祖辈当过“乡约”故取绰号为“麻乡约”，久之忘其名。“麻乡约运输行”建于咸丰二年云南昆明，同治五年（1866）迁总行到重庆。何时开始兼营或建立“麻乡约信局”其字号、印章、封单实物等，未见详情介绍。史料证明西南地区最早的民间通信机构“麻乡约”始建于清末而并不是过往所说的始于明永乐年间。在民国鄞县（宁波）通志1255页信局沿革中提到“其营业则在清代道光咸丰同治以迄光绪初年为最盛”，1260页内有信客业之记载“信客业不知起于何时然在五口通商以后似无疑也”，可以说明民信局肇始应在鸦片战争（1840年）前后。

八十年来各家在论述中对民信局创始年代亦有不少学者抱着实事求是的态度，并不人云亦云，我想他们是经过深思熟虑思的。邮王周今觉于民国十五年九月（1926年）《邮乘》第二卷第四期内专著《华邮图鉴徵引书目提要》（二）文中涉及“帕氏此书开始即有误点数处（一）略。（二）谓民局信资一律每磅一角殊不知民局信资以远近计值且不论磅重也。（三）谓民局有数百年之历史，而不知其在道咸以后始办立通行也”。另台湾史学家晏星先生在其所编著的《中华邮政发展史》一书第241页中论及“这位洋员对我国民信局起源，自始并无肯定的考证依据。只能说‘民间邮递之法有明永乐以前似未赏有也。’一开头就用了很不确定的语气。不过他接下去的‘推论’却是若有介事牵扯到‘绍兴师爷’以及宁波的地缘关系等等，由于原始的‘假设’并无必然性，所以他的一切推论也就没有基础。”说得非常明智，不止于跟着误导。

对我国古代民邮史和近代民信局史的研究必需同社会历史的发展与当时的政治经济相联系，邮政是社会历史科学的一部分，不可能脱离现实自立体统。民信局、侨批信局始于鸦片战争（1840年）前后，自然同中国近代史相衔接，决非巧合。而是在古老的中华民族从沉睡走向觉醒，从停滞不前走向新的转变过程中产生和发展的。它是在上千年古代民邮的基础上，加上资本主义国家新兴的邮政业务输入的影响之下，建立起中国式的民营邮局，这就是中国古代民邮同近代民信局之分界。大量的历史资料和存世实物证明了这一点，而明永乐说近乎玄虚，推论无基础，是不科学的。民营信局自1840年前后创始至1934年被取缔至，有它的辉煌时期，特别是清同治光绪几十年间民局为商号、洋行、钱庄、官员以及广大民众服务，推动了当时社会经济的发展，它们在历史上的业绩，功不可没。

下页附图及相关资料

alainfang

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2^#

发表于 2008-10-6 10:46 | 只看该作者

看到很多说法,据说最早的有人认为是唐

旧文再论民信创始年代

附表

确实如此

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