日本东照宫三猿实寄片 守护神, 神马, 信仰

蓝蜗牛

日光东照宫是供奉日本最后一代幕府??江户幕府的开府将军德川家康的神社，建造于1617年，位于日本厉木县日光市。 之后由于三代将军家光的缘故，使得它重新变成现在所见到的这般绚烂豪华之庙殿。建筑物已全部被指定为日本国宝及重要文化财产，1999年12月包含日光东照宫，“日光的社寺”已被登录为世界遗产。
      东照宫内饲养神马的神厩是东照宫内少有的保留了原木色的建筑。神厩上有８块雕刻了猴子的浮雕画，据说这是来自“猴益马”也就是猴子是马的守护神，会守卫马的健康安全的信仰。浮雕表现了猴子的一生，被认为代表了人类度过了和平的一生，是日光的木雕中知名度仅次于睡猫的木刻，其中表示“不看、不听、不说”的三猴形象最为有名。取自论语“君子非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听。”，日本的庚申年邮票曾取其图案。
      三猿的起源
      关于以三猿为主题的作品，有源自古埃及，而后经由丝路到中国后再传至日本的说法。
此外也有出自《论语》：“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”的说法，而中国至今仍从胎教的观点对怀孕女性告诫说：“不要去看不好的事物，不要去听淫秽之词，不要口出狂言。”，至于朝鲜半岛上对婚前女性告诫说：“见到了也当作没看到，听到了也要当作没听到，想要说也不能说。”
      印度的圣雄甘地?经常以三猿之像来传达“不见恶事，不听恶词，不说恶言”的教导，在教科书等处上被记载为“甘地的三猿”。而在美国的教会学校等处也用三猿来教导学生不要看猥亵的事物，不要听与性相关的谣传，不要说虚假与下流的言词。
     而也有日文“见ざる、闻かざる、言わざる”为日本8世纪的腔调，是用来翻译天台宗的“不见、不闻、不言”的传说。而由于日语腔调的契合（ざる音近日文“猿”字的发音），所以也有不少人认为三猿是从日本发源的，不过与“不见、不闻、不言”类似的表达方式世界各地古已有之，同样的雕像也从古时候就存在。而随着各种文化之间的不同，其意涵也多少有些微妙的差异。目前三猿的起源究竟是哪里还不十分清楚，今后仍需要加以研究调查。（摘至网络）