昭通是云南早期文化的三大发祥地之一。昭通的文化历史在云南有着特殊的地位，因为昭通是云南境内最早受中原文化浸染的地方。但又有几人会想到，百年之前，昭通乃至云南，都被认为是一个没有文化的地方。为什么短短数十年过去，又声名鹊起呢，这就不得不提到一个人——张希鲁。

张希鲁，昭通人，1900年生，原名连楙，字希鲁。父张仁甫，晚清秀才，家境贫寒，教书为业。希鲁幼奉庭训。弱冠，毕业于省立二中。因家境窘迫，兼逝父母长兄，在友人邓子琴、浦汉英的资助下，1922年，考入昆明东陆大学，得光绪经济特科状元、著名学者袁嘉谷亲炙，钻研文史，一学就是八年，写下了《广论衡》、《吊梁任公先生文》，为袁树武先生所称道。1929年冬，张希鲁返昭，执教省立二中及女师，任国文历史课。张希鲁回昭授业的最重要原因，是缘于他对地方文史的酷爱。1901年，也就是张希鲁出生的第二年，昭通出了一台大事，在昭通城东的白泥井，发现了一块残碑，文辞雅健，浑朴古茂，书法苍劲，部分字句缺失，乡人谢崇基、胡国桢雇牛车拉进城，放在凤池书院内，这就是著名的汉孟孝琚碑，曾被称为西南古刻第一，但由于其时考古水平有限，此碑的确切年代并没有确定，海内学者聚讼不已。身为昭通人，已在文史方面具备一定素养的张希鲁毅然决然回到家乡，决心把这个谜底揭开。

张希鲁回昭之后，主要做两件事。一是将孟碑拓片寄给海内方家，以求考释，另一方面，教书之余，与学生亲往四乡访问，搜寻汉物，以期弄清孟孝琚碑确切年代，解海内学者之惑。功夫不负苦心人，多方访求终于有了不同凡响的收获。张希鲁出入闾巷，到铜工作坊，收得农民挑来贬值出卖的金石古物若干，如“阳嘉二年邛都造”的双鱼洗、传世的朱提银、精美的摇钱树碎片、铜甑等文物。

张希鲁钟情于考古，甚于教书。教书是借以生存的职业，考古则是张希鲁终生的志向。1934年，张希鲁从昭通出发，经成都，下三峡，抵南京，到北京，后与著名学者方树梅一道，历河北、山西、山东、江苏、河南、陕西、湖北、江西、安徽、浙江、上海，并乘船经香港、海防而归。此次出行，先生主要是为了弄清中原的窑洞与昭通洒渔河发现的梁堆是否一致，倾数年教薪，长途跋涉，为求一史证，先生于考古的孜孜以求可鉴也。

回滇后，张希鲁在楚雄中学短暂任教，仍对昭通古物牵挂不已。特别是海内人士纷纷函索古物拓片，而古物又寄藏昭通，为此，1937年，先生断然回昭，并从此没有离开昭通，把他的后半生献给了终爱的考古事业。期间，先后研写了《昭通后海子梁堆发掘记》、《汉洗记》、《西南古物的新发现》、《汉建初器与虫鱼器跋》、《跋汉建初画刻》、《滇东古物目略》、《跋昭通汉六器》、《跋豆沙关唐袁滋摩崖》、《跋蜀郡器》、《跋汉朱提银锡白金》、《跋汉阳嘉四年堂狼洗》等数十篇金石文章。正是希鲁先生多年考古、多方收集金石文物并撰文四方宣举，尤其是对孟碑、汉洗的拓文求访，引起海内名儒对昭通乃至云南的注意，昭通在汉时璀灿的文化才在国内引起重视。

随着对地方古物搜集的深入，希鲁先生又有新的发现。1937年，在昭通城东曹家老包的梁堆里，出土了一刻石，有“建初九年三月戊子造”字样，比起有海内第一石之称的孟孝琚碑，希鲁先生认为，建初九年的刻石应早孟碑数十年，当为云南第一刻石。同年，在昭通洒渔河的皮匠地，又出土了建初八年朱提造的两件汉洗，更重要的是洗内盛有刻“重五十斤”字样的朱提银一块，为昭通汉时盛产朱提银找到了实证。先生每得一物，皆欣喜不已，1950年，43师的陈敬先生访得一颗“牙门将”蜀汉印，送与先生，先生“不禁狂喜”。解放后，先生对文物的态度一如既往，1963年，先生起草了一份保护地方文物古迹的通知，列举了八条，涉及革命文物古迹、梁堆、碑刻、古籍、壁画、古建筑、古生物化石等的保护，言辞恳切。1965年，当三个农民送来两件汉洗，十分珍贵，先生又捉笔，为三个农民请奖，其情可鉴。

抱憾的是，“文化大革命”开始后，先生夫人梁绍美1966年11月被迫害致死，先生于孤独中度日，1979年1月25日，先生因病逝世于昭，终年79岁。

先生逝世后，其女儿成初遵先生遗嘱，将先生毕生搜集的金石、文物、字画、碑帖捐给国家，其挚友浦汉英又收集先生著述，编为《西楼文选》，让后人得仰先生的足迹。

回眸先生的一生，对孟碑的研究，对汉洗的搜罗考证是先生治学片断的精粹。譬如，1933年，著文多篇介绍汉洗的出土与价值，1934年，撰文记述了西南古物的发现过程，尤其是对孟孝琚碑的出土情况认真记述，并刊印行世，供方家研究时参考；1937著文略述建初画刻；1938年，列滇东古物以喻世人；1939年，跋豆沙关唐袁滋摩崖；1945年，跋朱提银锡白金，揭开朱提银的神秘面纱。也许，先生对孟碑的研究未如后来的谢饮涧等人深入，但正是有了先生的收藏与推介，方使昭通的文化焕发出历史的光芒，也给云南的文化增色不少。

现在看来，先生是地道的文化人。但睹其一生，更多是以教书为业，以教薪来市古物。只有几次，与文化单位挂钩，即1931年，兼尽义务于昭通民众教育馆。1962年，因地区二中、三中合并，方调昭通县文化馆工作。1963年，于图书馆办建国十四周年古文物、古瓷器、古书画展览。但这丝毫不影响先生作为昭通大文化人的存在。

张希鲁先生是昭通文化界德高望重的文化先贤，是著名的文物收藏家、考古学家。以前，在昭通市文管所，我见到先生捐献的文物，就为先生的人格魅力所倾倒。现在，在昭通市博物馆，我再次亲稔先生捐赠的古生物化石，细数先生摩挲过多次的铜洗、刻石、朱提银块、碑帖、字画，先生如在面前。读完《西楼文选》，掩卷沉思，我虽然只与先生初识，却对先生敬仰不已，在对文化的探求上，先生是一个智者，他用自己的行动举着一盏明灯引领我们继续追寻历史文化的屐痕。

时至今日，昭通文化界没有为张希鲁树碑立传，只是再版了《西楼文选》，刊刻了《张希鲁书画集》，但张希鲁为昭通文化乃至云南文化所作出的巨大贡献，却是难以泯灭的。先贤张希鲁，是昭通文化挖掘、传承、弘扬的历史进程中的一块最重要的基石。

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