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胡克功

真不错,楼主的宝贝真多!
王 骏

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谢谢您高看

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胡克功

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很好,邮路也清楚!
张冬冬  
昆明呈贡大学城昆明理工大学环境科学与工程学院再生资源系    650500
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不错,西北的少。
中国邮史研究会、《中国邮史》杂志、中国邮史出版社、“华邮网”创办人:麦国培 528100广东佛山三水区西南镇永兴路十三号106铺 电话:0757-87732650 邮箱:p1878@vip.163.com 会刊、稿、查询、投诉、结帐网址:http://www.p1878.com/bbs/viewthr ... &extra=page%3D1
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  • 我有心成人之美,。。。。。。。。。
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胡克功

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希望有心人购之。
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QUOTE:
以下是引用过去的故事在2009-5-4 16:04:17的发言:
  • 我有心成人之美,。。。。。。。。。

您在国外就好办了!

王 骏

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QUOTE:
以下是引用过去的故事在2009-5-4 16:04:17的发言:
  • 我有心成人之美,。。。。。。。。。

想出了?

753000  宁夏石嘴山市大武口区文明巷5-3-6号   章  勇13629576571, (微信13014209560 文章:)《中国邮史》研究会954号会员
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是,有需要您就说,不怕你捡漏是我不识货,。。。。

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哈哈,标个价看识不识货!
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将来的我,还没想好?
王 骏

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我一个“小和尚不打诳语”,请各位要厚道哦哈哈哈。。。。。
各位给看看他什么价,好商量
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我先出二百垫底!
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看一看这个路径戳

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49.9镑加邮资5.5镑
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胡克功

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看来只能垫底了
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QUOTE:
以下是引用过去的故事在2009-5-4 17:49:16的发言:

是,有需要您就说,不怕你捡漏是我不识货,。。。。

当然需要,告诉价格、联系方法(如:地址、电话等信息)即可,麦会已经出价了,肯定不会落空了

753000  宁夏石嘴山市大武口区文明巷5-3-6号   章  勇13629576571, (微信13014209560 文章:)《中国邮史》研究会954号会员
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花开花又落,曲终人散.............

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胡克功

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啊?这复杂——
宁夏  定远营 廿八年八月十六(1939年)——重庆 九月四日
——昆明(云南府)廿八年九月十日——香港  39年9月17日——England  Yorks
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宁夏银川市文化西街56号银川市妇幼保健院门诊中医科  750001  梅明

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一、中国北疆历史名城——定远营
  公元1723年(雍正元年),阿拉善和硕特旗第二世旗王阿宝奉调征讨青海和硕特部罗卜藏丹津叛乱。因功晋爵多罗郡王。因阿宝是和硕特部先祖顾实汗后裔中最忠实臣服清廷的额驸郡王,所以1724—1733的八年中阿宝奉清廷之命,统辖管理刚刚平息叛乱的青海和祁连山后和硕特诸部。在此期间,清廷认为:阿拉善辖地贺兰山之北,乃朔方(今宁夏——内蒙古河套地区)之保障,沙漠之咽喉,圣心(中央)轸念山后一带,切近宁(夏)城,为此,清廷先命工部侍郎通智细行踏看,勘察考证,再命通智与陕甘总督岳锤琦(时阿拉善属甘肃省节制)调研考察,详议具奏《建城方案报告》,呈报清廷。该《报告》奏曰:“贺兰山后,葡萄泉一带水甘土肥,引导诸泉,亦可耕种。兼之,山险挺生松柏,滩中多产红盐,且扼瀚海(喀尔喀蒙古)往来之捷路”。控北塞(北疆)七十二处之隘口,在此修建一城名曰“定远营”,可西接平羌(青海西藏),遥通哈密、巴里坤(新疆)等处,东接威城(甘肃武威),远连“三受降城”(自北京向西沿山西与归绥境内,有一受降城、二受降城、三受降城一线连绵数百里三座城池),两狼山(今内蒙古五原—临河一带)之要地。借以保障边远与内地联络畅通,安定和睦。
  清雍正王朝准奏,降旨委任工部侍郎通智,偕光禄卿臣史俞福共同督理,开拓造城工务。原城内城隍庙墙上壁画和现存阿盟博物馆内的巨幅文物画卷《定远营建城图》,真实的记载了先人建城时艰辛、苦难的历史事实。
  定远营城依据地形高下,倚山筑城,气势轩昂。该城占地东西长约一华里多,南北宽约一华里,面积约一平方华里。城墙周长三点三华里。城墙全部用灰白色粘土石杵夯打筑成。有高大雄伟、华丽的南城门(正门),外侧门楣上书石刻大字“定远营”。全城高大坚固,巍峨壮观。自1730年始建,1733年落成,该城历经清代、民国至新中国三朝二百四十四年,是阿拉善旗的旗府驻地,政治、经济、军事、文化中心。
  解放后,阿拉善旗府所在地行政地名由“定远营”更名为巴音浩特,“定远营”城仍在。至二十世纪六七十年代,在“打倒封建主义”“破四旧,立四新”等极左思潮的影响下,高大的南城墙几近拆毁,只有巍峨的“定远营”城楼尚存。虽然外皮损伤,漆画凋零,但仍坚固无恙。当时的人们却觉得她“占地碍事”,于是由巴彦浩特镇革命委员会主任马××提议,报请阿左旗革命委员会常委会批准于1974年夏季将城楼彻底拆毁。算来自1730年建城至1974年拆毁约历经244年。“定远营”三块石刻城门大字,被有心人收藏,并移交阿拉善博物馆,存馆至今。不幸之万幸的是,北城墙因位置背离闹市,无人占用,所以至今尚存,等待世人的抢救。令人痛心,发人深省的是:当时拆除城墙城楼时全阿拉善朝野上下,全然没有反对和阻止的志士和声音。从而酿成破坏历史文物的一大错案和历史悲剧。
  二、清王朝修建定远营城的历史缘由
  综前所述,清王朝因为镇守、安定联络、辐射西北边远边疆的战略需要,在贺兰山以西建设了“定远营”这个军事、经济、通讯的重镇要塞。另外,还有公文诏书不能宣示的几个重要的建城缘由:
  (一)缘于清廷对清帝国的开国元勋顾实汗丰功伟绩的回报和奖赏。在大清建国初期,1653年(清顺治10年),清政府在北京太和殿宴会,顺治皇帝晋封顾实汗为“遵文行义敏慧顾实汗”,并授予金册、金印。可见顾实汗对清廷功高盖世。
  (二)缘于蒙古博尔济吉特氏与满清爱新觉罗氏的姻亲关系。顾实汗与孝庄皇太后是堂兄妹关系,是皇太极之妻兄,顺治皇帝的舅舅。
  (三)缘于清廷对和罗理、阿宝两代札萨克在捍卫清帝国,平定新疆准噶尔和青海和硕特叛乱中,父子两人先后两次卓越战功的奖赏。其次,多罗郡王阿宝的福晋是清皇室下嫁和硕(鹅掌)公主,是当朝皇帝雍正的堂妹。因此,为了公主远嫁、关爱其生活的舒适和安全,定远营城有陪嫁恩赐的用心和含义。
  (四)关于“定远营”这个名称“有民族歧视性”一说在此诠释,以正视听。
  综上所述,四条缘由,定远营是清政府镇守、联络、安定边远地区的一个战略大本营。以此得名,只有褒奖,并无贬义,无知者不可曲解。为什么不用“安定边疆”之“定边营”?因为当时中国的北疆是喀尔喀部落(今外蒙古)与俄罗斯接壤之北界。阿拉善当时还是国中内陆腹地,因此“定远营”之名称内涵是“安定边远地区之大本营”。自阿宝王至达理札雅,阿拉善旗九代十王和所有王公贵族皆以此名、此城为荣。
  (五)纵观历史,从古至今,历朝历代,定远营城是中国北疆游牧民族地区(新疆、肃北、内外蒙古)绵亘万里,唯一一座雄伟、正规的城池。(除此之外,只有喇嘛寺庙是草原永久、固定式建筑)鉴此可见定远营城是广袤(内外)蒙古草原(戈壁、沙漠)城市化建设的起点和开端。由于清政府和阿旗历代王爷的艰苦经营使定远营城形成阿拉善政治、军事、经济、宗教、文化中心。成为中国西北一大知名边城。“定远营”的名称在《清史》、《清季实录》、《中国蒙藏史》及报刊杂志上多有记载,号称塞外小北京,名垂青史。
  三、定远营城建城的历史传说和城池规模
  (一)城池选址:阿宝王会同工部侍郎通智、光禄卿寺臣史俞福邀请五台山、塔尔寺活佛高僧,细心踏看,依山傍水,求神卜卦,尤重风水。城池模仿并形象牛头(神话传说:白牛是北方游牧民族的祖先,牛首当然尊贵高尚)。城墙西北角、东北角是两支伸出去的犄角。城池形似牛面牛口。
  牛头(城池)四靠:
  东山(贺兰山)、南川(三条溪河)、西沙(金黄)、北草(绿荫)
  寓意:山川金绿,牛首居中,风顺水贵,地丰人吉。
又:牛祖为北方玄武大帝,属火,主火。定远营城为牛首,居中,主火;东林主木,南川主水,西沙主金,北草主土。据此,定远营五行相生,四靠相辅,中火主旺;城址地处阿拉善,天高地阔,一望无垠;天地交融,阴阳相合,地处北斗,三星高照。
  卦易显示:地是宝地,风水大吉。
  南城门外有稍低的护城墙和面向东开的护城门。入门正西是“财神庙”又名“公明庙”“天王庙”,供奉的是财神兼南天门守护神赵公明。
  癸丑年(1733),金秋城峻,阿宝郡王、鹅掌公主夫妇偕通智侍郎、俞福臣史,邀京城朝廷、陕甘督府众文武显贵、高才宾朋,登定远营城楼,同宴共贺,欢庆落成。众人居高望远,诗兴来潮,有京师礼部文人作《赞定远楼赋》诗曰:
  塞上黄鹤楼,寰下南天门,天高地运升,地阔天福临,
  登高眺西域,翘首望瀚海,千里定远营,万方安邦城。
  二百年后:1935年,十世旗王,达理札雅在定远营葡萄泉东,雅雅庙一带举办那达慕盛会。赴会之国民政府蒙藏院官员应达王之邀,览定远营城景,即兴吟诗一首:
  京师西行探瀚海,贺兰山北访古城,
  达王一邀登定楼,惊叹大漠逢明珠。
  (二)城池规模:定远营城东西长、南北宽各约一华里,几近方形,全城周长三点三华里。城墙底宽约3—3.5丈,顶宽约一丈,用大青砖铺地并砌成齿状城垛,等距离修建城楼,哨楼多座。外形轮廓高大雄伟。南城墙较高约3—4丈,南城门城楼高约六丈。外侧门楣上有石刻大字“定远营”楷体,雄浑、苍劲。内侧门楣上书“护兰门”。初建落成时,正门外有护城之外城门。解放初期拆除了外城门。东城门通向老陵(王陵)。外门楣上书“百胜门”,内门楣上书“常胜门”。北和东北城墙从城里看高约1—2丈,省工不高。但它巧妙的依山傍崖,利用城墙下的深沟陡崖形成天险。从城外看,自沟底到城墙顶高约10—15丈(30—45)米以上,使敌人无法攻城。在深沟的北面是天然屏障营盘山,设石垒营盘。战争时各苏木巴嘎之援兵到来可以居高临下、俯瞰城内情况,并对北面攻城之敌实施打击。
  南城门(正阳门)是定远营城的主体,标志性建筑。高大巍峨,城楼华美。外形酷似天安门。
  凭借南城门高大的城楼做主席台,城门前的开阔地是阿旗举行群众大会、政治集会的广场(约60米×60米=3600平方米)。此广场雅号“大树底下”有一尊二百多年大榆树而得名。此树高大挺拔,伟岸神韵,树荫如伞。与之毗邻的是一座大型藏式佛教“转经楼”。由此组成阿拉善暨定远营地区最大、最繁华的闹市区。有说唱的,做买卖的,人多人杂,好生热闹。城门向南是:三道桥商贸大街。城门向西是:环城一条西关手工作坊大街。有地毯坊,金银首饰加工,铁、木匠,白铁皮匠,裁缝,车马大店商号等。
  (三)城中居民:全部是蒙古族(身份多为王公贵族)、满族,近代有少数汉族王府官吏、富人入住。民宅自阿王、罗王之后各代尽与清廷联姻,因之尽仿北京民房式样和北京生活方式,汉语皆北京口音。
  (四)城中建筑:城中心东侧高地名喇嘛庙山,山前侧有延福寺、王爷府、王府花园;西侧有保安大队、协理府、小学校;城中心有城隍庙等大型建筑。北城墙上建有关帝庙,东城门内侧山北坡有马王庙,东城墙上建有山神庙,紧靠山神庙南侧有雷神庙,东北城墙上建有观音庙,其北侧是魁星庙,南城墙中段城墙上有文昌庙,西城墙上有洞宾庙。
  四、定远营城拥有光辉的历史——英雄城经历的战争
  定远营城有极具神奇的军事防御功能。城北靠深沟陡崖,依据天险,用少量的兵力即可固守。东、南、西三面城墙高大、宽厚、坚固。西墙无门。东城门北侧陡峭,高坡上有弯形伸出去的牛犄角(城墙)可以从侧后方配合东门守军对攻东门之敌给予有效打击。
  南城门外有弧形伸出去的护城墙。门朝东开。从东城墙上可以对攻护城门之敌给予有效打击。万一敌人攻破护城门进入弧形护城墙内,攻击更高更大更强的主城门,那么敌人则进入了一个扁形狭小的深井内。防城守军可以从四面城墙上居高临下,落井下石。恰是瓮中击鳖。因此依据定远营城坚强、神奇的防御功能,阿拉善官民在漫长的风云沧桑中历经五次大的战争,挫败了外来野蛮掠夺的叛乱战争。
  第一次战争:1866年(清同治五年)7月陕西回军头目马正和、于彦禄、毕得才率回军叛逆围攻定远营多日不克,遂贼心绝望,绕行出胜金关,返回宁夏境内。
  第二次战争:1869年(清同治八年)4月,抗击并挫败了陕西白彦虎、马化龙、崔三、禹得彦叛匪外逃时流窜掠夺的战争。
  第三次战争:1869年6月,抗击了陕西逆回董志原,率匪七八千人围攻定城的战争。围城时长无法攻克,就挖掘老陵滩的王坟盗墓,火烧了城外寺院,西花园的王府外宫别墅和档案馆,之后疯狂的在牧区抢劫、强夺,为害极大。
  第四次战争:1938年抗击并挫败了宁夏军阀马鸿魁阴谋吞并阿拉善旗的战争。
  第五次战争:1950年,抗击并挫败了贺兰山土匪郭栓子抢掠叛乱的战争。
  英雄的定远营城保卫了阿拉善和硕特旗二百五十年的政治、军事、经济、文化、宗教中心,岿然不动,屹立中国西北边疆,给阿拉善官民百姓,地方政权赋予了安全、坚定、强大、无畏的精神支撑和坚强信念。提供了抗敌避险的城堡和阵地:英雄的定远营城是阿拉善和硕部祖先留给后人的军事设施、军事屏障,坚强的定远营城是阿拉善历史的光荣、骄傲和自豪!
  五、定远营城被毁的历史反思
  (一)二十世纪五十——六七十年代自上而下极左思潮的冲击是定远营城被毁的客观社会背景。
  认为历史传留的产物都是旧社会封建主义的东西。受此影响,五十年代始,定城既无人管理、维护,更没有申报国家级、省级文物保护单位,而受冷落,受歧视,成为“多余”。1967年“阿左旗红卫兵”砸碎了珍贵的《定远营记》汉白玉石碑和札萨克府门前巨型石狮时,开始了定远营城被肢解的厄运。嗣后,居民甚至机关单位相继纷踊刨城取土,盖房子,上房泥、捏煤球。地方政府不予制止,不采取任何保护措施。1974年,由巴镇革命委员会主任马××亲自指挥实施拆除了定远营城主建筑南门城楼。
  (二)本地区官民上下,思想、文化素质不高是定远营城被毁的主要原因即主观内在因素。
  1、文革浩劫中,全旗毁了一座(定)城、两大(南北)寺、二十座庙(乌立吉庙、图克木庙、达尔太庙、龙王庙、鲁班庙、娘娘庙、药王庙、王府花园等)。这些都是阿拉善祖先用双手、智慧、血汗创造的,并传留给阿拉善后人的物质文化遗产。
  2、同在一地,历经相同的历史时期,巴镇上、下两座清真寺未损一砖一瓦,保存完好。虽经“文革”,至今,邻近的银川市南门城楼、鼓楼、玉皇阁、平罗县城四座城楼钟楼保存完好,面貌如新。相比之下,发人深省!
  3、近在咫尺,延福寺幸免于难,是因为“中国人民解放军阿左旗人民武装部”苏尔太副部长、嘎尔曾部长等解放军领导同志出面制止,加以保护的历史功绩。
  4、“文革”结束后,阿拉善佛教徒自发筹款募捐“化布施”学习燕子叼泥筑巢的精神,在原佛教协会的名称下在营盘山东侧面南向阳建起了壮观的“延寿寺”,树起了阿拉善文化的一道风景线。
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