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最近拜读了《中国邮政报》 ffice:smarttags" />2006年4月14日刊登的ersonName w:st="on" productid="江志伟">江志伟ersonName>先生《论 <砚 >邮票的最佳原地》一文，其认为“只有歙砚才是文房四宝中砚的最佳代表”，“端溪未行，婺石称首”，歙砚“以婺源所出砚石为优”。我们赞成文章的观点。这里所说的歙砚业界称之为龙尾歙砚，实际上，是指用现今江西省婺源县龙尾山的石材制作的龙尾砚。在《论 <砚 >邮票的最佳原地》文中，ersonName w:st="on" productid="江">江ersonName>先生也承认这个事实。这就带出来一个问题：《文房四宝》邮票中，“砚”这枚邮票的原地是安徽省的歙县呢？还是江西省的婺源县？而要弄清这个问题，就必须搞明白，用婺源砚石制作的龙尾砚为什么会被称为歙砚。ffice ffice" />
江西婺源龙尾砚怎样变成安徽“龙尾歙砚”？
据典籍记载，歙砚称龙尾砚，系因其石材出自江西省婺源县的龙尾山。而在民间则惯用婺源砚的名称。据史科记述，宋治平年间（公元 1064年），婺源县令唐积著《婺源研图谱》称：“婺源砚于唐开元中，因猎人叶氏逐兽至长城里，见叠石如城垒状，莹洁可爱，因携之归，刊出成砚，湿润大过端溪。后数世，叶氏孙持以与令，令爱之，访得匠手琢为砚，由是天下始传”。
龙尾砚为什么变成了“歙砚”或“龙尾歙砚”呢？由于历史沿革和区位划分原因，婺源属安徽辖制历史漫长，隋开皇九年（公元 589年）置歙州。唐袭旧制，辖境今安徽休宁、歙县、绩溪、黟县、祈门及江西省婺源县等地。宋宣和三年（公元 1121年）改徽州。明清两朝，歙县为徽州府治。 1911年辛亥革命成功后，民国政府于 1912年废府为县，婺源于 1934年划归江西省。综上所述，从唐贞观元年（公元 627年）至公元 1934年划归江西省，婺源属安徽辖制近 1300年。而古代对商品没有商标注册、冠名等制度，均以从业者或从商者的姓氏和名字、或产地及经销地的地名为“身份代码”。婺源虽有佳砚，但交通不便且民不善商，而歙县居民多以商为业，故产自婺源的龙尾砚，以通过歙县外销最为便捷。购砚者何曾深究产品出自何处，只管购自何地，于是歙县轻而易举地“摇身一变”成为婺源龙尾砚的生产地。此其一。在人们交往信息传递中，为表述方便，在语言上习惯高度浓缩，歙县又不费吹灰之力再“摇身一变”，将“婺源龙尾砚”简化为“歙砚”。此其二。如此这般，就使婺源龙尾砚更名改姓至今朝。尽管千百年来，“歙砚”这一称谓，取代“婺源龙尾观”事出有因，但我们切不可望文生义，将砚品集散地的歙县判断为主产地，真正的歙砚产地应该是江西省的婺源县。
历史上，婺源属安徽，现实是江西辖区。所以，《文房四宝》中“砚”邮票的最佳原地，应该是江西婺源。
江西省为砚品家族的资源大省
据资料显示，我国名砚有28种，其中有4种在江西。江西是砚品家族的资源大省。
婺源龙尾砚，石质坚韧，温湿莹洁，纹理缜密，发墨如油，具有不吸水，不耗墨、不损笔，易洗涤四大特点。制砚石材依其品质分为五大类 25种：计眉子石 7种，外山罗纹 3种，里山罗纹 1种，金星 5种，驴坑 1种。更有时人将龙尾砚石赋予人性化赞誉，具有“坚、润、柔、健、细、腻、洁、美”八德之美。
玉山罗纹砚，其纹理似罗丝，故名罗纹砚，产砚历史逾千年。宋代理学宗师朱熹（ 1130- 1200），在《怀玉砚铭》中记述：“怀玉，山相连，山产砚石，盖歙砚之佳者。”罗纹砚分素砚和雕砚两大类：素砚有长主砚、主墨海、园墨海、园盒、园嘴等；雕砚有浮雕、浅雕、阴刻、园雕等。
星子金星砚，砚材产自江西星子县横塘镇驼岭山宋村，故有“金星宋砚”之名。其石质细密，“发墨有光，宛若金星闪烁”，故誉为“金星砚”。民间传说，第一方金星砚台出自晋代诗人陶渊明（公元 365年 ~公元 427年）之手。星子县城区有一以砚命名的“砚池街”，足以映衬昔日制砚的兴盛和今日砚产业在该县的规模。
修水赭砚，因制砚石材显赭色，故名“修水赭砚”。据地方史志记载：“紫石（赭色砚石）出武乡潭家埠紫石潭（今修水县征村乡）。石出水中者，良而坚，发墨，琢为砚，类端溪新岩石。”又据北宋杜馆的《云林石谱》一书称，修水县修口深土中产石，五色斑谰，宛若玳瑁（爬行动物，似龟、甲壳可制装饰品），纹理细润，或成物像，叩之有声，镌刻成器，十分精致，亦堪作研（用作磨墨），又称之为“修口石砚”。 通过以上资料可以看出，江西具有“名砚产地”和“资源大省”的双重身份，排列“砚”邮票的原地的顺序，江西省排在第一，当是天经地义。 中邮网 http://www.e1988.com
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